បុស្បា៖ ជា​អ្នក​តែង​និពន្ធ​ស្ត្រី​ខ្មែរ​ដំបូង​គេ​មក​ពី​ខេមប្រ៊ីជ របស់​ចក្រភព​អង់គ្លេស

177

ភ្នំពេញ៖ បុស្បា ប៉ាន់ ទើបតែមានអាយុ ២៥ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែនាងបានសម្រេចនូវស្នាដៃដ៏គួរឲ្យចាប់អារម្មណ៍មួយចំនួនសម្រាប់ខ្លួនឯង និងព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា។

កាលពីថ្ងៃទី២៤ ខែកក្កដា នាងបានបញ្ចប់ថ្នាក់បរិញ្ញាបត្រជាន់ខ្ពស់ពីសាកលវិទ្យាល័យខេមប្រ៊ីជ ជាអ្នកនិពន្ធបទភ្លេង និងតន្ត្រីខ្មែរដំបូងគេដែលមិនធ្លាប់មាននៅសាលា។

នាងបានចាត់ទុកការបញ្ចប់ការសិក្សារបស់នាងគ្រាន់តែជាជំហានចាំបាច់ដំបូងមុននឹងចេញដំណើររបស់នាង ដែលជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់ក្នុងការស្វែងរកមធ្យោបាយថ្មីៗដើម្បីលើកស្ទួយសិល្បៈខ្មែរ និងលើកទឹកចិត្តឱ្យមានការចូលរួមផ្នែកសិក្សា ឬបញ្ញាជាមួយប្រជាជនកម្ពុជានៅក្នុងផ្នែកផ្សេងៗនៃពិភពលោក។

តន្ត្រីតែងតែស្ថិតនៅក្នុងសរសៃរបស់បុស្បា ហើយនាងកាន់តែចូលរួមជាមួយវា គោលបំណងរបស់នាងកាន់តែច្បាស់ក្នុងជីវិត និងអ្វីដែលនាងចង់ធ្វើសម្រាប់ប្រទេសកម្ពុជា និងប្រជាជនខ្មែរកាន់តែច្បាស់។

ត្រូវបានគេស្គាល់ដោយសារទេពកោសល្យច្រៀងរបស់នាងតាំងពីអាយុ ៧ ឆ្នាំ ពេលនេះ បុស្បា បានក្លាយជាអ្នកនិពន្ធដែលមានសញ្ញាបត្រមហាវិទ្យាល័យដ៏មានកិត្យានុភាពដើម្បីបញ្ជាក់វា។ នាងចង់បង្ហាញដល់ពិភពលោកថា ប្រទេសកម្ពុជាមានទិដ្ឋភាពជាច្រើនដែលហួសពីការនិទានរឿងធម្មតាអំពីព្រះរាជាណាចក្រដែលទាក់ទងនឹងសង្គ្រាម និងសំណាងអាក្រក់។

បន្ទាប់ពីនាងបានបញ្ចប់ការសិក្សារយៈពេលប្រាំបួនខែយ៉ាងស្វិតស្វាញ បន្ទាប់ពីសិក្សាថ្នាក់បរិញ្ញាបត្រជាន់ខ្ពស់ ដើម្បីក្លាយជាអ្នកនិពន្ធបទភ្លេងស្ត្រីខ្មែរដំបូងគេនោះ នាងបានចង្អុលប្រាប់កាសែតភ្នំពេញប៉ុស្តិ៍ថា យ៉ាងហោចណាស់ក៏មានអ្នកនិពន្ធខ្មែរពីររូបផ្សេងទៀតមុននាងគឺ អ៊ឹង ចិន្រី និង ហ៊ឹម សុភី ដែលនាងគោរពយ៉ាងខ្លាំង។ ទាំងពីរនាក់នេះជាបុរស។

«ជាដំបូង ខ្ញុំគួរនិយាយថា ខ្ញុំពិតជាមានមោទនៈភាពដែលបានក្លាយជាជនជាតិខ្មែរ និងជាអ្នកនិពន្ធដំបូងគេដែលមកពីសាកលវិទ្យាល័យដ៏លេចធ្លោបែបនេះ។ ម៉្យាងវិញទៀត ខ្ញុំមានអារម្មណ៏លាយឡំនឹងមោទនភាពរបស់ខ្ញុំចំពោះរឿងនេះ ព្រោះខ្ញុំមិនត្រឹមតែជាខ្មែរតែមួយទេ គួរតែមានអ្នកផ្សេងទៀតនៅសាលាផ្សេងទៀត ដែលជាខ្មែរបញ្ចប់ថ្នាក់បរិញ្ញាបត្រដូចគ្នា ឬប្រហាក់ប្រហែលគ្នា ដូច្នេះហើយទើបជាការលាយឡំនៃ មោទនភាព និង​ដឹង​ថា​យើង​នៅ​មាន​ការងារ​ជា​ច្រើន​ដែល​ត្រូវ​ធ្វើ»។

ភាពជោគជ័យរបស់នាងបានជះឥទ្ធិពលជាវិជ្ជមាន និងបានបើកចិត្តប្រជាជនកម្ពុជាដែលបានស្តាប់រឿងរបស់នាង ហើយឥឡូវនេះអាចដឹងថាជោគជ័យបែបនេះអាចធ្វើទៅបាន ជាពិសេសស្ត្រីតែងតែមានកម្រិតដោយផ្នត់គំនិតដែលក្មេងស្រីគួរតែរៀបការនៅវ័យក្មេង ហើយចាប់ផ្តើមមានកូនជាជាងបន្តការសិក្សា។

នៅពីក្រោយនោះ មានមនុស្សដែលនាងមានអារម្មណ៍ថាពិតជាមានសុភមង្គលក្នុងជីវិតរបស់នាង ដែលតែងតែជឿជាក់លើនាង សូម្បីតែនៅចំណុចទាបបំផុតរបស់នាងគឺ ឪពុកម្តាយរបស់នាង អ៊ឹង ចិន្រី និងគ្រូទាំងអស់របស់នាង។

“ខ្ញុំមានមោទនភាពណាស់ក្នុងនាមខ្ញុំជាជនជាតិខ្មែរ ព្រោះឪពុកម្តាយរបស់ខ្ញុំតែងតែរំលឹកខ្ញុំអំពីឫសគល់របស់ខ្ញុំក្នុងនាមខ្ញុំជាជនជាតិខ្មែរ។ ហើយ អ៊ឹង ចិន្រី ស្ទើរតែដូចឪពុកទីពីររបស់ខ្ញុំ បើនិយាយពីអាជីពចម្រៀងរបស់ខ្ញុំ។ គាត់គឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលនិយាយទៅកាន់ឪពុកម្តាយរបស់ខ្ញុំអំពីការបញ្ជូនខ្ញុំទៅសាលាតន្ត្រីនៅពេលដែលគាត់បានជួបខ្ញុំដំបូងនៅអាយុ ១៤ឆ្នាំ។ ហើយខ្ញុំតែងតែត្រលប់ទៅរកគាត់វិញដើម្បីសុំដំបូន្មាននៅពេលខ្ញុំសួរផ្លូវរបស់ខ្ញុំ ឬពេលខ្លះមានមនុស្សមិនសូវល្អនៅសាលា ព្រោះខ្ញុំជាខ្មែរ។

«ខ្ញុំបានជួបគ្រូល្អៗជាច្រើនក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំ នៅសាកលវិទ្យាល័យភូមិន្ទវិចិត្រសិល្បៈ [RUFA] នៅភ្នំពេញ និងនៅអាមេរិកនៅទីក្រុងបូស្តុន។ ពួកគេទាំងអស់មានជំនឿលើខ្ញុំច្រើនណាស់។ ពេល​នេះ​ខ្ញុំ​មាន​អាយុ ២៥ ឆ្នាំ ខ្ញុំ​បាន​ដឹង​ថា​ការ​មាន​គ្រូ​ល្អ​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​ខ្ញុំ​នូវ​ទំនុក​ចិត្ត​ដែល​ខ្ញុំ​ត្រូវ​ការ»។

នៅក្នុងដំណើររបស់នាងពីអ្នកចម្រៀងទៅជាអ្នកនិពន្ធបទភ្លេង នាងនិយាយថានៅពេលនាងមានអាយុ ១៨ ឆ្នាំនាងបានសម្រេចចិត្តសួរខ្លួនឯងអំពីទិសដៅរបស់នាង។ នាងចូលចិត្តការច្រៀង ប៉ុន្តែក៏ចង់បង្ហាញមនុស្សថាវប្បធម៌ខ្មែរគួរសិក្សា ហើយគួរតែមានកម្មវិធីសិក្សាភាសាខ្មែរ ហើយត្រូវចំណាយពេលវេលា និងធនធានបន្ថែមទៀតលើផ្នែកសិក្សានៃវប្បធម៌ខ្មែរ ដែលនាំឱ្យនាងសិក្សាការតែងនិពន្ធ។

ដើម្បី​ទទួលបាន​សញ្ញាបត្រ​អនុបណ្ឌិត​ផ្នែក​តែងនិពន្ធ នាង​ត្រូវបាន​តម្រូវ​ឲ្យ​សរសេរ​និក្ខេបបទ​ដែលមាន​ចំណងជើង​ថា Articulating Khmerness: Khmer Agency in Western Art Music ដែល​មាន​គោលបំណង​ឆ្លើយ​សំណួរ “​តើ​ខ្ញុំ​សរសេរ​តន្ត្រី​សិល្បៈ​បុរាណ​ខ្ពស់​នៅ​អឺរ៉ុប​ដោយ​របៀបណា​? នៅតែរក្សាអត្តសញ្ញាណជាតិខ្មែររបស់ខ្ញុំ?

«ពេលខ្លះខ្ញុំគ្រាន់តែសួរខ្លួនឯងថា ខ្ញុំនៅតែជាខ្មែរ បើខ្ញុំច្រៀងបទនេះមិនមែនជារបស់ខ្មែរ? វា​ជា​សំណួរ​ដ៏​ពិបាក​មួយ ហើយ​មនុស្ស​ផ្សេង​ទៀត​មិន​ដែល​ផ្តល់​ចម្លើយ​ដល់​ខ្ញុំ​ពិតប្រាកដ​ទេ ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​ខ្ញុំ​សរសេរ​និក្ខេបបទ​របស់​ខ្ញុំ​អំពី​រឿង​នោះ»។

ការរកឃើញអត្តសញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួន

នៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់នាង គោលដៅរបស់នាងគឺដើម្បីបកស្រាយបរិបទនៃសិល្បៈខ្មែរនៅក្នុងតន្ត្រីលោកខាងលិច និងស្វែងរកភ្នាក់ងារវប្បធម៌នៅក្នុងឧស្សាហកម្មតន្ត្រីសាកលភាវូបនីយកម្មដែលផ្តល់ភាពស្របច្បាប់ដល់ការប្រើប្រាស់វប្បធម៌ផ្សេងទៀត។

«ការងារនេះត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់អ្នកអនុវត្តតន្ត្រី និងអ្នកប្រាជ្ញ ជាពិសេសអ្នកនិពន្ធដែលបានរកឃើញថាខ្លួនគេបានបាត់បង់រវាងការរំពឹងទុករបស់វិស័យនេះ និងខ្លួនឯងពិតប្រាកដរបស់ពួកគេ។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថាអ្នកនិពន្ធបទភ្លេងឆ្លងវប្បធម៌នឹងយល់កាន់តែច្បាស់ពីអារម្មណ៍នៃការផ្លាស់ទីលំនៅរបស់ពួកគេ ហើយត្រូវបានលើកទឹកចិត្តឱ្យបង្កើតកំណែនៃអក្ខរកម្មវប្បធម៌ដែលពួកគេមានអារម្មណ៍ថាមានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាបំផុតជាមួយនឹងទីភ្នាក់ងាររបស់ពួកគេ»។

បុស្បា និយាយថា អត្តសញ្ញាណរបស់មនុស្សម្នាក់ៗកើតចេញពីខាងក្នុង ហើយដើម្បីស្វែងរកអត្តសញ្ញាណពិតរបស់ពួកគេ ពួកគេមិនគួរពឹងផ្អែកលើការអប់រំរបស់លោកខាងលិចទាំងស្រុងនោះទេ ដោយកត់សម្គាល់ថាការអប់រំបែបនេះនឹងផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវឧបករណ៍ក្នុងការសម្រេចចិត្តថាពួកគេជាជនជាតិខ្មែរ។

“មនុស្សជាច្រើនដែលបានអាននិក្ខេបបទរបស់ខ្ញុំ ប្រហែលជាសម្រេចចិត្តមិនទៅសិក្សានៅភាគខាងលិច ដោយសារតែពួកគេគិតថា ពួកគេមិនចង់ទទួលឥទ្ធិពល។ នោះមិនមែនជាចំណុចល្អទេ។ ការអប់រំនៅទីនោះគ្រាន់តែផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវទស្សនៈផ្សេងគ្នាអំពីរបៀបចូលទៅជិតតន្ត្រី និងរបៀបលេងតន្ត្រី និងរបៀបស្តាប់ពិភពលោក” នាងប្រាប់ភ្នំពេញប៉ុស្តិ៍។

នាង​និយាយ​ថា ស្លាក​ដែល​ស្មោះត្រង់​បំផុត​សម្រាប់​តន្ត្រី​របស់​នាង​គឺ​ហៅ​វា​ថា​ខ្មែរ​-​អឺរ៉ុប។

“ព្រោះ​ខ្ញុំ​ជា​មនុស្ស​ម្នាក់​តាម​ការ​សិក្សា​របស់​ខ្ញុំ ហើយ​ខ្ញុំ​ក៏​ជា​ស្ត្រី​ខ្មែរ​ដែរ។ នៅក្នុងតន្ត្រីផ្ទាល់ ខ្ញុំបានលះបង់ការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ខ្ញុំក្នុងការសរសេរអំពីអត្តសញ្ញាណរបស់ខ្ញុំ និងកន្លែងដែលខ្ញុំមកពី។ ទោះបីជាវាមិនច្បាស់អំពីប្រទេសកម្ពុជាក៏ដោយ ខ្ញុំព្យាយាមភ្ជាប់វាជានិច្ច ហើយព្យាយាមគិតថាខ្ញុំជានរណា។ តើ​ខ្ញុំ​កំពុង​សរសេរ​តន្ត្រី​ដូច​ខ្ញុំ ឬ​ខ្ញុំ​កំពុង​តែ​សរសេរ​បទ​ភ្លេង​ចម្លង​តន្ត្រី​លោក​ខាង​លិច? នាងសង្កត់ធ្ងន់។

កាលពីឆ្នាំមុន បុស្បា បានចូលរួមជាមួយ Hal Leonard Europe ដែលជាផ្នែកមួយនៃក្រុមហ៊ុន Hal Leonard ដែលជាក្រុមហ៊ុនបោះពុម្ព និងចែកចាយតន្ត្រីមានមូលដ្ឋាននៅទីក្រុងឡុងដ៍។

ទោះបីជានាងស្រលាញ់ និងរីករាយនឹងការងារសម្របសម្រួល និងអនុវត្តយុទ្ធសាស្រ្តទីផ្សារ និងការផ្សព្វផ្សាយសម្រាប់កាតាឡុក Choral និង Classical របស់ Hal Leonard Europe នៅទូទាំងទីផ្សារចក្រភពអង់គ្លេស និងអឺរ៉ុបក៏ដោយ នៅពេលដែលត្រូវបានសួរថា តើនេះជាអ្វីដែលនាងចង់បន្តធ្វើដូចអាជីពរបស់នាងឬអត់ នាងនិយាយថានាង មិនទាន់ប្រាកដនៅឡើយទេ។

“ខ្ញុំស្រលាញ់ក្រុមហ៊ុន។ ខ្ញុំ​គិត​ថា​ខ្ញុំ​បាន​ជួប​មនុស្ស​ដែល​ខ្វល់​ពី​អ្វី​ដែល​ខ្ញុំ​ធ្វើ ហើយ​គេ​ឲ្យ​តម្លៃ​ខ្ញុំ​ជា​មនុស្ស។ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​ប្រហែល​ជា​ត្រូវ​ការ​មួយ​ឆ្នាំ​ទៀត​ដើម្បី​សម្រេច​ចិត្ត​ថា​តើ​ខ្ញុំ​ចង់​បន្ត​ធ្វើ​ការងារ​នេះ​ដោយ​សារ​ខ្ញុំ​ស្រឡាញ់​វា ឬ​​ខ្ញុំ​ចង់​បន្ត​ការ​សិក្សា។ ខ្ញុំមិនដឹងទេ… ប្រហែលជាខ្ញុំអាចរកវិធីផ្សេងទៀតដើម្បីលើកស្ទួយសិល្បៈរបស់យើង” នាងប្រាប់កាសែតភ្នំពេញប៉ុស្តិ៍។

ទាក់ទងនឹងការលើកស្ទួយសិល្បៈខ្មែរ បុស្បា និយាយថា នាងកាន់តែចាប់អារម្មណ៍លើកម្រិតបញ្ញវន្ត តាមរយៈការលើកកម្ពស់ការសរសេរអំពីតន្ត្រីខ្មែរ និងធ្វើឱ្យប្រាកដថាវាមានជាភាសាខ្មែរផងដែរ ព្រោះនាងសង្ឃឹមថាថ្ងៃណាមួយ និក្ខេបបទរបស់នាងនឹងមាន។

“ប្រសិនបើអ្នកស្នើគំនិតមួយ ហើយមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលជជែកជាមួយអ្នក គឺជាជនជាតិបស្ចឹមប្រទេស អ្នកមិនផ្តល់ឱកាសឱ្យខ្មែរដូចគ្នាក្នុងការមានអំណះអំណាងរបស់ពួកគេរួមបញ្ចូលនៅក្នុងការជជែកពិភាក្សានោះទេ។ វាតែងតែមានអារម្មណ៍ល្អដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់នៅក្នុងពិភពលោក ប៉ុន្តែវាមានសារៈសំខាន់ដូចគ្នាក្នុងការទទួលស្គាល់នៅក្នុងសហគមន៍របស់អ្នក។

«ខ្ញុំក៏ចង់ឱ្យឯកសាររបស់ខ្ញុំមានជាភាសាខ្មែរដែរ។ ក្នុង​រយៈពេល​វែង ខ្ញុំ​ចង់​បាន​តំណែង​ដើម្បី​មាន​ពេល​វេលា និង​លុយ​ដើម្បី​អាច​បកប្រែ​អ្វីៗ​ទាំងអស់​ជា​ភាសា​ខ្មែរ​បាន»។

នាងនិយាយថា នាងបានគិតពីការបញ្ចប់ការសិក្សារបស់នាងជាមួយនឹងសញ្ញាប័ត្របណ្ឌិត ប៉ុន្តែវាពិតជាពិបាកក្នុងការស្វែងរកកម្មវិធី PhD ត្រឹមត្រូវ។

«ខ្ញុំតែងតែចាប់អារម្មណ៍លើការលើកស្ទួយសិល្បៈខ្មែរ ហើយខ្ញុំមិនចង់បញ្ចប់កម្មវិធី PhD ហើយភ្លាមៗនោះក៏មិនចង់ធ្វើបែបនេះទៀតទេ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលខ្ញុំគិតថាវាមានសារៈសំខាន់ណាស់សម្រាប់ខ្ញុំក្នុងការស្វែងរកកម្មវិធីដ៏ល្អមួយដើម្បីនៅជាមួយមនុស្សដែលជឿលើខ្ញុំ។ ខ្ញុំ​ចង់​មាន​ឥទ្ធិពល​វិជ្ជមាន​សម្រាប់​ប្រទេស​កម្ពុជា និង​ពិភពលោក​ក្នុង​ការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​លើ​តន្ត្រី​ខ្មែរ»៕ ប្រភព៖ ភ្នំពេញប៉ុស្តិ៍, អាស៊ានណេតវឺក